LÓGICA
¿QUÉ ES?
La lógica es una ciencia formal que estudia los principios de la demostración e inferencia válida. Así como el objeto de estudio tradicional de la química es la materia, y el de la biología la vida, el de la lógica es la inferencia. La inferencia es el proceso por el cual se derivan conclusiones a partir de premisas. La lógica investiga los principios por los cuales algunas inferencias son aceptables, y otras no. Cuando una inferencia es aceptable, lo es por su estructura lógica, y no por el contenido específico del argumento o el lenguaje utilizado. Por esta razón la lógica se considera una ciencia formal, como la matemática, en vez de una ciencia empírica.
ANTECEDENTES
En la lógica aparece principalmente Aristóteles que es considerado el padre de la lógica, ya que fue el primero en considerarla como una ciencia, y también elaboro la silogística y el planteamiento de la investigación según el método deductivo, En esta etapa igualmente se encuentra Euclides de Megara quien comenzó a desarrollar la lógica estoica que se dedicaba a una lógica de proporciones.
La época medieval tuvo como una contribución para su desarrollo de los escolásticos.
Lógica Clásica
La lógica clásica es un método de la lógica basada en los principios del filósofo griego Aristóteles, primer pensador en formalizar el sistema lógico de tan acertada manera que sus propuestas han trascendido hasta nuestros días. Aristóteles planteó sus ideas en varias obras, reunidas posteriormente bajo el nombre de Organon, para difundir su conocimiento sobre las leyes del razonamiento, argumentando que estas eran vitales para adentrarse en el mundo de la filosofía.
El objetivo de la lógica clásica elemental es determinar si nuestros razonamientos, independientemente de su contenido, son correctos o incorrectos. La lógica no siempre ha recibido el mismo nombre, en la edad antigua se hablaba de la “dialéctica” como la técnica de conocer las relaciones entre las ideas.
En la concepción aristotélica de la lógica hay una vacilación entre dos ideas.
* Por un lado, la lógica es concebida, en tanto que órgano, como prolegómeno de toda investigación científica, filosófica o simplemente perteneciente al lenguaje ordinario. Por eso la lógica no es una parte de la filosofía; es, a lo sumo, el pórtico que permite pasar a cualquiera de sus partes (la teórica, la práctica y la poética o productiva).
* Por otro lado, la lógica aparece como el análisis de los principios según los cuales se halla articulada la realidad. Así como el primado de la definición y de la dialéctica en Platón podía ser considerado como la consecuencia del interés de este autor por el “qué” de las cosas, el primado del razonamiento (sobre todo silogístico) en Aristóteles podría ser considerado como la consecuencia del interés de este pensador por el “porqué” de las cosas.
La lógica clásica supone que la mente reproduce sólo la realidad, la existencia de las cosas tal y como son, por ello es una ciencia objetiva que se dedica a estudiar conceptos, desglosándolos en predicables y predicamentos.
Analiza: Juicios y formas de razonamiento y su manera de expresar resultados, es el silogismo o razonamiento deductivo categórico.
Concepto: Este representa un objeto en la mente del hombre de manera que no pueda ser afectado por los sentidos, la memoria o la mente, tiene comprensión (características del objeto) y extensión (hace alusión la cantidad de sujetos a los que el concepto puede aplicarse).
Lógica Medieval
El desarrollo de la lógica medieval tuvo su auge en el siglo XIV, pero podemos remontar los inicios en el XII en el occidente cristiano y seguramente mucho antes en el mundo islámico y judío. Las doctrinas lógicas en la Edad Media son el resultado de una mezcla de sistemas peripatéticos y estoicos. Sobretodo los estoicos se encuentran profusamente en Galeno, Boecio y en numerosos musulmanes, como Avicena.
La lógica estoica se desarrolló como reacción más o menos consciente a Aristóteles, pero sus tendencias nominalistas les llevaron a rechazar el estudio de las formas y sus relaciones internas (algo importante en la silogística de Aristóteles). Además, como consideraban que la demostración es un argumento que infiere lo menos conocido de lo mejor conocido, y que la dialéctica es el estudio de las relaciones entre los signos y las cosas significadas, se vieron obligados a desarrollar esa rama del estudio de la inferencia que se ocupa especialmente de las formas proposicionales hopotética y disyuntiva. El interés medieval en la naturaleza de la implicación (consequentia) tiene su origen en estos planteamientos estoicos. Por ejemplo, Crisipo definió la relación entre el antecedente y el consecuente de las proposiciones condicionales: "Si p entonces q" es verdadero a condición de que p sea incompatible con la negación de q. Esta definición es la que adoptaron la mayoría de autores medievales.
Boecio fue quien transmitió al mundo medieval gran parte de la lógica antigua. Hasta el siglo XII los escolásticos no dispusieron del Organon cmpleto de Aristóteles. Y fue entonces que pudieron desarrollar un poco la lógica, y más cuando conocieron a Avicena (más bien cunado lo tradujeron). Avicena también tenía teorías de primeras y segundas intenciones, similar a los boecianos primera y segunda imposición. Las primeras intenciones son pensamientos sobre cosas exteriores al alma, mienras que las segundas son pensamientos sobre pensamientos. Los principales temas de los lógicos medievales (dejando de banda los del Organon, claro) son: Los términos sincategoremáticos. Las doctrinas sobre la suposición de los términos. la teoría de la implicación (consecuencia). el debate sobre los insolubles (problemas de difícil solución, como la paradoja del mentiroso).
Lógica Moderna
A mediados del siglo XIX, los matemáticos británicos George Boole y Augustus De Morgan abrieron el campo de la nueva lógica, que luego fue desarrollada por el matemático alemán Gottlob Frege, esta lógica se basa en la aplicación de símbolos por medio de tablas de verdad, que nos permiten ver lo verdadero o falso que son las versiones de una opcion.
Introduce símbolos para frases enteras y para las conjunciones que las unen, como “o”, “y”, “si... entonces...”.
De esta lógica se desprenden las siguientes:
- La Semiótica es la lógica de los símbolos y se divide en tres partes: sintaxis, semántica y pragmática. La primera trata de las relaciones de los símbolos entre si, prescindiendo de su contenido. La segunda trata de las relaciones entre el símbolo y lo que significa. La tercera trata de las relaciones entre el símbolo y el sujeto que lo utiliza.
- La lógica deóntica se formaliza a través de conceptos relacionados con el deber. Este tipo de lógica se utiliza en el Derecho, infiriéndose del mismo, la denominada lógica de las normas.
- La lógica modal lo hace en los conceptos de necesidad y posibilidad.
- La lógica proposicional analiza los razonamientos formalmente válidos partiendo de proposiciones y conectivas proposicionales (operadores lógicos).
IDEAS PRINCIPALES
El objeto principal de la Lógica es dirigir nuestro entendimiento a conocimiento de la verdad. Las operaciones fundamentales del mismo, mediante las cuales se encamina a la verdad y logra su posesión, son la simple percepción, el juicio y el discurso o raciocinio. Aquella parte de la Lógica que enseña las reglas filosóficas y da preceptos racionales para el conveniente uso y aplicación de estas tres operaciones fundamentales de la inteligencia se llama Lógica General, y es la misma que los antiguos Escolásticos solían apellidar Lógica Menor.
Aquella parte de la Lógica que trata de las materias que tienen una relación especial con las tres funciones expresadas de nuestra razón, como medios e instrumentos para investigar y adquirir la verdad, como son ciertos problemas e ideas sobre la certeza, la probabilidad y la verdad, el método, los criterios de la verdad, se llama Lógica Especial, o como la apellidaban los Escolásticos, Lógica Mayor.
Algo más necesario nos parece hacer entrar en la Lógica algunas nociones acerca del lenguaje; porque siendo la palabra la expresión del pensamiento, así como este es la representación de los objetos, es indudable que la gramática general, o sea el conocimiento de la estructura y leyes generales del lenguaje, es un auxiliar tan poderoso como útil para la dirección de las operaciones intelectuales por medio de la disposición artificial y científica que la Lógica comunica a las operaciones indicadas. He aquí la razón porque damos principio a la Lógica exponiendo algunas nociones de gramática general, o sea filosofía del lenguaje; porque la verdad es que estudiar y conocer el lenguaje, equivale en cierto sentido a estudiar y conocer el pensamiento humano.
AUTORES
Aristóteles (siglo IV. a. de C.), discípulo de Platón, abarcaba la mayoría de las ciencias, se especializó en el estudio de los principios de la lógica formal y fue el encargado de bajar a la tierra las ideas trascendentes de Platón. El alma, no la idea, es la forma de la materia.
Sócrates, Platón y Aristóteles establecieron los fundamentos filosóficos de la cultura occidental
Los filósofos más representativos de la Edad Media (desde el siglo IV. al siglo XV), fueron San Agustín de Hipona (354-430) y Santo Tomás de Aquino (1225-1274). Ambas filosofías, basadas en el dogma, trataron de racionalizar la fe.
Descartes (1596-1650), filósofo francés, es considerado el padre de la filosofía moderna.
Adoptó la duda metódica como método de conocimiento, centrando toda su filosofía en el pensamiento y la razón.
En un intento por explicar la realidad y salir del antropocentrismo de Descartes, surge el empirismo inglés, admitiendo que la fuente del conocimiento es la experiencia y cuyos principales representantes fueron Leibniz, (1646-1716) Hume, (1711-1776); Berkeley, (1685-1753); y Locke, (1632-1704).
Kant, (1724-1804), hace una síntesis del pensamiento racionalista y del empirismo y a la luz de los nuevos descubrimientos de la ciencia plantea eficazmente tanto el problema del conocimiento como el metafísico, realizando una crítica a la razón pura.
Hegel, (1770/1831), marca el pináculo del idealismo alemán después de Kant, desarrollando un esquema dialéctico (tesis-antítesis-síntesis) para explicar la realidad.
Max, (1808-1883); desarrolla junto con Engels, una teoría socioeconómica, a partir de la filosofía de Hegel, que constituye la ideología fundamental del Comunismo, el materialismo dialéctico.
Heidegger, (1889-1976), fue el representante más distinguido del existencialismo. Según este filósofo, la existencia humana es “ser aquí”(“Da-sein”), y la esencia de este “Da sein” es su existencia. Esta esencia se da en el hombre que se atreve a ser auténtico y que logra liberarse de la angustia de ser como los demás.
UTILIDAD EN LA VIDA
La lógica es una herramienta muy útil para conocer la realidad, desglosarla y comprenderla, pero no va a contestar todas tus preguntas.
en la vida cotidiana que en otros campos. Saber de lógica nos ayuda a analizar ideas o discursos que pueden tener interés contrarios a los nuestros (si un discurso no sigue las reglas de la lógica probablemente sea falso o engañoso) o a predecir eventos que no posean demasiadas variables (la lógica no sirve para grupos, solo para hechos concretos). De hecho, muchas de las decisiones que tomamos "por sentido común" tiene una base de pura lógica (no todas por cierto y hay que pensarlas lógicamente para darse cuenta). En mi opinión la lógica y el instinto (opuestos pero complementarios en el ser humano ¡Somos así de complicados!) son casi las únicas herramientas que tenemos para analizar nuestro mundo cotidiano hoy.
LUIS DAVID FLORES ROMO
DANIEL PUENTE CASTILLO
ARMANDO BOJÓRQUEZ CAVAZOS
CARLOS SEBASTIÁN ARCINIEGA DÍAZ
EQUIPO 1 LÓGICA
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que buena info wowow
ResponderEliminarEn mi opinión, la lógica es algo que se aplica en todo momento en nuestra vida cotidiana así como en todos los campos de la ciencia.
ResponderEliminarLa lógica va de la mano del razonamiento que realizamos día con día. El sentido común es la muestra de esta disciplina filosófica que usamos cotidianamente, al tomar decisiones porque le encontramos un sentido "lógico", debido a que analizamos las distintas opciones que tenemos y sus posibles consecuencias.
La lógica se ve íntimamente relacionada con ciencias exactas, tales como Matemáticas, Física, Química, etc. al servir como guía para resolver los problemas de dichas ciencias, al encontrarle una estructura que tiene sentido, que tiene solución y que es comprobable.
Considero que, la actividad donde se ve íntimamente relacionada la lógica es en la Informática, en la elaboración de algoritmos computacionales necesarios para el más mínimo y sencillo funcionamiento de cada uno de los componentes de un equipo tecnológico. Si analizamos la estructura de un algoritmo cuenta con los conectores lógicos (y, si, o, entonces...) que le dan forma y permiten que el equipo/aparato realice una serie de comandos para cumplir con los requerimientos del usuario.
De hecho, así es como funciona nuestro cerebro, aunque no nos damos cuenta porque lo hace de manera inconsciente, sin embargo nuestra computadora humana sigue una serie de pasos y ésto da lugar al razonamiento.
Por ejemplo, cuando decimos "Bueno puede pasar esto, y si no, tal vez pasa esto, entonces tendré que hacer aquello para poder obtener lo otro, y así realizar lo que necesito"
La lógica es tan importante en la vida que incluso era impartida como una materia en los cursos escolares de nivel preparatoria hace años hasta hace poco, sin embargo, nuestro sistema educativo ha empobrecido el nivel de conocimientos que se nos debería impartir, sobre todo en lógica. Yo creo que, si a un alumno del área de Ciencias Exactas o también conocido como Físico-Matemático, se le impartiera la clase de lógica, sería mas sencillo para él comprender las ciencias exactas que cursa (Cálculo, Física, Química, etc).
Relacionándolo con la filosofía, la Lógica ha ayudado mucho en el proceso de tratar de obtener respuestas; como cuando le damos muchas vueltas a la cabeza para comprender algo o para pensar por qué sucedió algo, y no encontramos la respuesta, es cuando la lógica nos ayuda, nos da una estructura que te dice que algo es de tal forma.
Sin embargo, no todo lo que dice la lógica tiene que ser necesariamente verdadero; es un proceso que la persona le encuentra sentido pero tal vez está comprobado que por más que el procedimiento tenga lógica, el resultado es incorrecto.
como dijo Jaime, la lógica es algo que usamos en la vida diaria y algo que usamos en todas las ciencias. no es algo que a lo mejor se pueda estudiar, es algo que debemos aprender porque si no, no podríamos realizar varias de nuestras actividades diarias correctamente.
ResponderEliminarComo mencionan la lógica es diferente para cada época, dependiendo el contexto en el que encontraban.
me gusto mucho la informacion felicidades, tenia una idea erronea dd la logica que usteden acaban de aclarar en mi , pero sigo creyendo que la logica y el instinto no son tan diferentes , si creo que se complementan pero creo que algunas decisiones de la vida diaria las tomamos por instinto y logica por ejemplo: " no me metere al fuego sin traje protector porque me quemaré ( logica) y porque ya me e quemado antes asi que no lo haré".. para mi estan muy relacionadas y hasta llegan a confundirse.
ResponderEliminarGracias